به (1).

لكم قياما

قراءة ابن عامر ونافع (2): ﴿قِيَمًا وَارْزُقُوهُمْ﴾ [سورة النساء: 5] على أنه جمع قيمة كـ ديم وديم, ودل على أنه جمع قيمة وليس بمصدر أنه اعتل ولو كان مصدرا لم يعتل كـ العور والحور فالمعنى: أموالكم التي جعل الله لكم قيمة لأمتعتكم ومعايشكم, وقيل: إن قيما مصدر بمعنى القيام من قام بالأمر ومنه ويقيمون الصلاة وعلى ذلك دينا قيما في قراءة من خفف أي: دائما ثابتا لا ينسخ بغيره كما نسخت الشرائع فهو مصدر صفة لـ الدين, ولو كان جمع قيمة لصار معناه: دينا معادلا بغيره وهذا لا يصح لأن الإسلام لا يعدله شيء وإنما اعتل لأنه اتبع فعله فاعله (3).

قراءة كل القراء عدا نافع وابن عامر (4): ﴿قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ﴾ [سورة النساء: 5] على أنه مصدر قام يقيم قياما على معنى: أموالكم التي نقيمكم طلبها وجمعها, قال أبو عبيد: مصدر يقيمكم ويجيء في معناها قوام غير معتل, وقد حكى الأخفش: طيال وطوال في جمع طويل, قال الأخفش: في المصدر ثلاث لغات: القوام والقيام والقيم (5).

قياما للناس