بالكسر كثير الاستعمال شاذ في القياس, ومت بالضم كثير الاستعمال غير شاذ في القياس , وقيل: إن من كسر أتى به على لغة مات يمات نحو: دام يدام فهو فعل يفعَل كـ خاف يخاف لغة معروفة حكاها الكوفيون فتكسر الميم لتدل على أن عين الفعل مكسورة كما في خفت (1).

قراءة ابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وعاصم وأبي جعفر ويعقوب (2): ﴿وَلَئِن قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ﴾ [سورة آل عمران: 157, 158] من مات يموت كـ قال يقول على فعل يفعل, منقول فعَل منه على فعُل بضم العين فضمت فاء الفعل في الإخبار لتدل على الواو المحذوفة (3).

متم, متنا, مت

قراءة نافع وحمزة والكسائي وخلف العاشر وحفص (4): ﴿مِتُّمْ﴾ [سورة المؤمنون: 35, الصف: 8] ﴿مِتْنَا﴾ [أول مواضعها: المؤمنون: 82] ﴿مِتُّ﴾ [أول مواضعها: مريم: 66]

قراءة ابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وشعبة وأبي جعفر ويعقوب (5): ﴿مُتُّمْ﴾ [سورة المؤمنون: 35, الصف: 8] ﴿مُتْنَا﴾ [أول مواضعها: المؤمنون: 82] ﴿مُتُّ﴾ [أول مواضعها: مريم: 66]

يجمعون