قراءة النصب: علي العطف على أن تضل (1).
قراءة التخفيف: من أذكر, ويحتمل أن يكون من: الذكر أو من الذكورة (2).
قراءة التشديد: من التذكير, وفيه معنى التكثير (3).
تجارة حاضرة
قراءة عاصم (4): ﴿إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً﴾ [سورة البقرة: 282] على أنها خبر تكون وحاضرة نعت لها والمبتدأ تقديره: التجارة أو المبايعة (5).
قراءة كل القراء عدا عاصم (6): ﴿إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةٌ حَاضِرَةٌ﴾ [سورة البقرة: 282] على أن تكون تامة بمعنى وقع وحدث لاتحتاج إلى خبر بمنزلة وإن كان ذو عسرة, والرفع يفيد العموم (7).
فرهان
قراءة ابن كثير وأبي عمرو (8): ﴿فَرُهُنٌ مَّقْبُوضَةٌ﴾ [سورة البقرة: 283] على أنه جمع لرهن كسقف وسقف ونحر ونحر, وكان قياسه أرهان في أقل العدد, ولكن استغنوا
(1) () انظر: الكشف 1/ 320.
(2) () انظر: الكشف 1/ 321.
(3) () انظر: الكشف 1/ 321.
(4) () انظر: التبصرة ص 451, النشر 5/ 1646.
(5) () انظر: الكشف 1/ 321.
(6) () انظر: التبصرة ص 451, النشر 5/ 1646.
(7) () انظر: الكشف 1/ 322.
(8) () انظر: التبصرة ص 451, النشر 5/ 1646.