واختاره: المقدسي (١)، وأبو البركات (٢)، (والمحققون) (٣) (٤).
وقيل: فهما (٥).
وعند ابن الباقلاني (٦)، وأكثر الحنفية: لا تفيد الحصر.
(١) انظر: روضة الناظر (٢/ ٧٨٦، ٢/ ٧٨٩ - ٧٩٠).
(٢) انظر: المسودة (٢/ ٧٠١ - ٧٠٢).
(٣) ليست في (د).
(٤) ومنهم: الجويني. انظر: البرهان (١/ ٣١٦ - ٣١٨).
(٥) قاله: الغزالي، وبعض الفقهاء. انظر: المنخول (٢١٩ - ٢٢٠)، البحر المحيط (٤/ ٥٢)، الفوائد السنية (٣/ ١٠٣٧).
(٦) انظر: المستصفى (٢/ ٢١٢)، التحقيق والبيان (٢/ ٣٧٠)، الإحكام (٤/ ١٩٩٢).
المختصر في أصول الفقه - ط أسفار · الصفحة ٢٨٠