(١) ليست في (ب).

(٢) قال به: الباقلاني، والجويني. انظر: التقريب والإرشاد [الصغير] (٣١٥، ٣١٨)، التلخيص (١/ ٢٩٩)، البرهان (١/ ١٦٦ - ١٦٧)، إيضاح المحصول (٢٠٦).

(٣) كذا في (د). وفي (الأصل) و(أ) و(ب) و(ج): «فيما زاد على».

(٤) نسبه أبو يعلى، وابن عقيل للأشاعرة. انظر: العدة (١/ ٢٦٥، ١/ ٢٧٧)، الواضح (٤/¬١/¬١٢٩)

(٥) «اتفاقا»: ليست في (ب).

(٦) انظر: قواطع الأدلة (١/ ١٢٤)، الوصول إلى الأصول (١/ ١٤٦)، مختصر منتهى السؤل (١/ ٦٦٢)، أصول الفقه لابن مفلح (٢/ ٦٧٨).

(٧) في (ج): «شرط أو صفة».

(٨) انظر: العدة (١/ ٢٦٤، ١/ ٢٧٥).

(٩) انظر: المسودة تحقيق محمد محيي الدين (٢٠)، أصول الفقه لابن مفلح (٢/ ٦٧٨)، التحبير (٥/ ٢٢٢٢)

(١٠) ذهب إليه بعض الحنفية، ومالك وجمهور أصحابه، ومنهم أبو تمام، ومحمد بن خويز منداد، وبعض الشافعية.

انظر: إحكام الفصول (١/ ٣٣٩)، اللمع (٩٧)، أصول البزدوي (١٢٧)، قواطع الأدلة (١/ ١٢٤)، أصول السرخسي (١/¬٢٠)، شرح تنقيح الفصول (١٠٦ - ١٠٧).