تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ينبغي أن ينكر مثل ذلك فكيف بمن يشدد في إنكاره!! كما لا يجوز أن يشغل الناس بمحاربة المكروهات وهم واقعون في المحرمات الصريحة ! .

7- الأولويات في مجال الإصلاح ( أي أثناء عملية الإصلاح ) :

أ -تغيير الأنفس قبل تغيير الأنظمة، ولهذا لا بد من التربية قبل الجهاد، وحتى الجهاد نفسه مراتب :

- جهاد النفس.- جهاد الشيطان ( جهاد الشكوك والشبهات ) .

- جهاد الكفار والمنافقين وفق شروط وضوابط .

ب- تقديم كل ما يتعلق بتقويم الفكر وتصحيح التصور وتصويب منهج النظر والعمل وهوما يسمى بأولوية المعركة الفكرية، ولها مجالان :

1 - معركة فكرية خارج الساحة الإسلامية ( مع غير المسلمين ) .

2 - معركة فكرية داخلية ( داخل المسلمين أنفسهم ) .

أما الأولى فلها قواعدها وضوابطها وآدابها، وأما الثانية فهي التي سنتكلم عنها فيما يلي .

لا شك أن لدينا - المسلمين - تيارات متعددة :

1) التيار الخرافي، وله عدة صفات، منها :

- الخرافة في الاعتقاد.- الابتداع في العبادة.- الجمود في الفكر .- التقليد الأعمى المتعصب ( دون فهم ).- السلبية في السلوك .

2) التيار الحرفي، وله عدة صفات، منها :

- الجدلية في العقيدة.- الشكلية في العبادة.- الظاهرية في الفقه .- الجزئية في الاهتمام.- الجفاف في الروح.- الخشونة في الدعوة .- الضيق بالخلاف .

3) تيار الرفض والعنف: وهو تيار يقوم على رفض المجتمع بجميع مؤسساته، ولهذا التيار عدة صفات، منها :

- الشدة والصرامة في الالتزام بالدين.- الاعتزاز بالذات اعتزازا يؤدي إلى التكبر على المجتمع .- سوء الظن بالآخرين.- استعجال الأشياء قبل أوانها في الإصلاح .- ضيق الأفق

الخلاصة في فقه الدعوة · الصفحة ٢٨١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الخلاصة في فقه الدعوةص ٢٨١