مَسْأَلَةٌ (٤٩٩): لَا يُقْتَلُ حُرٌّ بِعَبْدٍ (١) (٢).
وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ (٣): يُقْتَلُ (٤).
وَبِنَاءُ الْمَسْأَلَةِ عَلَى الْكِتَابِ وَالنَّظَرِ:
قَالَ اللَّهُ تَعَالى: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ﴾ (٥)، فَأَدْخَلَ فِيهِ لَامَ الْمَعْرِفَةِ، وَلَامُ الْمَعْرِفَةِ إِذَا دَخَلَ فِي الِاسْمِ وَجَبَ قَصْرُ الْحُكْمِ عَلَيْهِ وَنَفْيُ مَا عَدَاهُ، عَلَى طَرِيقَةِ أَصْحَابِنَا، وَهُوَ الْقَوْلُ لِفَحْوَى الْكَلَامِ، وَنَظِيرُهُ قَوْلُ النَّبِيِّ - ﷺ -: "الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ" (٦). أَيْ: وَلَا (٧) وَلَاءَ لِمَنْ [لَمْ] (٨) يُعْتِقْ. كَذَلِكَ قَوْلُهُ: "الْحُرُّ بِالْحُرِّ". وَلَا يُقْتَلُ بِالْعَبدِ. قَالَهُ لِيَ الْأُسْتَاذُ أَبُو طَاهِرٍ الزِّيَادِيُّ.
وَرَوَى الثَّوْريُّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: لَا يُقْتَلُ الْحُرُّ بِالْمَمْلُوكِ (٩).
(١) في (ع): "بعد"، وفي (م): "ببعيد"، والمثبت من المختصر.
(٢) انظر: الأم (٧/ ٦٧)، ومختصر المزني (ص ٣١٢)، والحاوي الكبير (١٢/ ١٦)، وفتح العزيز بشرح الوجيز (١٠/ ١٦٣)، والمجموع (٢٠/ ٢٧٥).
(٣) قوله: "أبو حنيفة" ليس في (ع).
(٤) انظر: الأصل (٤/ ٤٣٦)، والمبسوط (٢٦/ ١٢٩)، وتحفة الفقهاء (٣/ ١٠١)، وبدائع الصنائع (٧/ ٢٣٧).
(٥) سورة البقرة (آية: ١٧٨).
(٦) أخرجه البخاري في الصحيح (٢/ ١٢٨).
(٧) قوله: "ولا" ليس في (م).
(٨) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من المختصر.
(٩) أخرجه أبو داود في السنن (٦/ ٥٧٢) عن الحسن بمعناه.