(م حم)، وَعَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: (" فُضِّلَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ عَلَى سَائِرِ الْأُمَمِ بِثَلَاثٍ: جُعِلَتْ لَهَا الْأَرْضُ) (١) (كُلُّهَا مَسْجِدًا، وَجُعِلَتْ تُرْبَتُهَا لَنَا طَهُورًا إِذَا لَمْ نَجِدْ الْمَاءَ (٢» (٣) (وَجُعِلَتْ صُفُوفُهَا عَلَى صُفُوفِ الْمَلَائِكَةِ، وَأُعْطِيتُ هَذِهِ الْآيَاتِ مِنْ آخِرِ الْبَقَرَةِ، مِنْ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ، لَمْ يُعْطَهَا نَبِيٌّ قَبْلِي ") (٤)
(١) (حم) ٢٣٢٩٩، (م) ٤ - (٥٢٢)
(٢) فيه دليل على مشروعية الوضوء في الأمم السابقة، ويؤيده قوله - ﷺ -: " هذا وضوئي، ووضوء الأنبياء من قبلي ".ع
(٣) (م) ٤ - (٥٢٢)، (حم) ٢٣٢٩٩
(٤) (حم) ٢٣٢٩٩، (م) ٤ - (٥٢٢)، وقال الأرناؤوط: إسناده صحيح.