ذِكْرُ إِبَاحَةِ تَرْكِ الْمَرْءِ الِاعْتِكَافَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لِعُذْرٍ يَقَعُ
٣٦٦٤ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا كَانَ مُقِيمًا يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ، فَإِذَا سَافَرَ اعْتَكَفَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ عِشْرِينَ (١) .
ذِكْرُ مُدَاوَمَةِ الْمُصْطَفَى ﷺ عَلَى الِاعْتِكَافِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ
٣٦٦٥ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الزهري
عن عروة، عن عائشة. وعن بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الأواخر من رمضان حتى قبضه الله (١) .
(١) إسناده صحيح وهو مكرر "٣٦٦٢".
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" "٧٦٨٢" ومن طريقه أخرجه أحمد ٦/٢٨١، والترمذي "٧٩٠" في الصوم: باب ما جاء في الاعتكاف، ولم يذكرا ابن جريج، واخرجه البغوي "١٨٣١" من طريق عبد الرزاق، عن مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أبي هريرة.
وأخرجه أحمد ٦/١٦٩، وابن خزيمة "٢٢٢٣" من طريق محمد بن بكر، عن ابن جريج، عن الزهري، بهذين الإسنادين.
وأخرجه أحمد ٦/١٦٨، والدارقطني ٢/٢٠١ من طريق ابن جريج عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير، عن عائشة.
وأخرجه الدارقطني ٢/٢٠١ من طريق ابن جريج، عن الزهري، عن عروة وسعيد بن المسيب، عن أبي هريرة.
وأخرجه أحمد ٦/٩٢، والبخاري "٢٠٢٦" في الاعتكاف: باب الاعتكاف في العشر الأواخر والاعتكاف في المساجد كلها، ومسلم "١١٧٢" "٥" في الاعتكاف: باب اعتكاف العشر الأواخر من رمضان، وأبو داود "٢٤٦٢" في الصوم: باب الاعتكاف، والبيهقي ٤/٣١٥ و٣٢٠، والبغوي "١٨٣٢" من طرق عن الليث، عن عقيل، وأحمد ٦/٢٧٩ من طريق يونس بن يزيد، كلاهما عن الزهري، عن عروة، عن عائشة.
وأخرجه مسلم "١١٧٢" "٤"، والبيهقي ٤/٣١٤ من طريق هشام بن عروة، عن أبية، عن عائشة.
وأخرجه مسلم "١١٧٢" "٣" من طريق عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة.