تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٩٢٣ - كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - مِنِ إنَاءٍ وَاحِدٍ، نَغْتَرِفُ مِنْهُ جَمِيعًا [متن] ١١٠

٩٢٤ - كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - مِنِ إنَاءٍ وَاحِدٍ، كِلانا جُنُبٌ [متن] ١٣٤

٩٢٥ - كُنْت أَغْسِلُ الْجَنَابَةَ مِنِ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ -، فَيَخْرُجُ إلَى الصَّلاةِ، وَإِنَّ بُقَعَ الْمَاءِ [متن] ١١٥

٩٢٦ - كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ -، وَرِجْلايَ فِي قِبْلَتِهِ، فَإِذَا سَجَدَ [متن] ٢٣٦

٩٢٧ - كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ - ﷺ - فَبَالَ، وَتَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ [متن] ٩٦

٩٢٨ - كيف أرضعتيه ٦٦٩

٩٢٩ - كيف وقد قيل؟، ففارقها عقبة ونكحت زوجًا غيره ٦٦٥

٩٣٠ - لَا أَدْرِي كَيْفَ ذَكَرَ صِيَامَ الْأَبَدِ؟ [عطاء] ٤١٨

٩٣١ - لا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ [متن] ٢٧٧

٩٣٢ - لا إلَهَ إلَاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٍ ٢٧٥

٩٣٣ - لا أُمَارِيكَ بعدها أَبَدًا [متن] ٤٩٣

٩٣٤ - لا تأتوهم ليسوا بشيء ٥٣٦

٩٣٥ - لا تبع ما ليس عندك ٥٤٢، ٥٤٣، ٦٠٥

٩٣٦ - لا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ، إلَاّ مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَلا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ [متن] ٥٥٧

٩٣٧ - لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع ٥٢٣

٩٣٨ - لا تُحِدُّ امْرَأَةٌ عَلَى الْمَيِّتِ فَوْقَ ثَلاثٍ، إلا عَلَى زَوْجٍ، أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا [متن] ٦٤١

٩٣٩ - لا تحدُّ امرأةٌ فوق ثلاث ليالٍ إلا على زوج ٦٤٤

٩٤٠ - لَا تُحَرِّمُ الرَّضْعَةُ أَوِ الرَّضْعَتَانِ، أَوِ الْمَصَّةُ أَوِ الْمَصَّتَانِ ٦٦٩

٩٤١ - لَا تُحَرِّمُ الرَّضْعَةُ ولا الرَّضْعَتَانِ ٦٦٩

٩٤٢ - لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأندد، ولا تحلفوا باللَّه إلا وأنتم صادقون ٧٢٠

٩٤٣ - لا ترتكبوا ما ارتكبت اليهود فتستحلوا محارم اللَّه بأدنى الحيل ٧٧٥

٩٤٤ - لَا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْإِفْطَارَ، وَأَخَّرُوا السُّحُورَ ٣٩١

٩٤٥ - لا تُسَافِرُ يومًا، ولا ليلة، إلَاّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ [متن] ٤٥٤

٩٤٦ - لا تستقبلوها لا بغائط ولا بول ٨٣

٩٤٧ - لا تَشْتَرِهِ، وَلا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ، وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ، فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي هِبَتِهِ [متن] ٥٧٠

٩٤٨ - لا تَشْتَرِهِ، وَلوأَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ، فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ ٥٧٣

٩٤٩ - لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ، وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ ٣٨٥

٩٥٠ - لَا تَفْعَلُوا إِلَاّ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ؛ فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَا بِهَا ٢١٨

٩٥١ - لا تقبل صلاة بغير طهور، ولا صدقةٌ من غلول ٦٥

الإفهام في شرح عمدة الأحكام · الصفحة ٨٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإفهام في شرح عمدة الأحكامص ٨٦٦