إن شاء الله تعالى، كتب العالم الجليل كتابه هذا المعنون بـ"المحن"، يؤنس نفسه وإخوانه من العلماء أن هذا هو الطريق، وأن ما يلاقيه ومن معه هو السبيل الذي سلكه العلماء والصالحون حين صدعوا بالحق وأبانوا المعالم.

والناس اليوم بحاجة لعبرة التاريخ، ومعرفة ظروف الأحداث، ليحصل لهم الفائدة، فيكون الصبر واليقين.

ومع هذه التواريخ القديمة يبصر طالب العلم المعاصر أنه لا يعيش بدعًا من الحياة، ولا ما يلاقيه لم يمض مثله من الحوادث، فتضعف نفسه وتتغير بوصلته التي تشير إلى العمل وسط المحن، بل يعلم علم اليقين أن هذا الدين منصور من الله، وكل هذه الأوساخ ستمضي وتنقضي؛ فأين ذهبت دولة العبيديين وقد حكمت أغلب بلاد المسلمين، حيث امتد سلطانها في المغرب الإسلامي كله، وسيطرت على مصر والحرمين واليمن، ووصل تمكنها في بلاد الشام إلى حلب، حيث خطب في كل هذا البلاد على منابرها مشايخ الزندقة، وكان دعاؤهم للحاكم الفاطمي، بألفاظ الكفر والزندقة الصريحة، ومع ذلك ذهبوا ومضوا وبقي الدين هو المستقر في هذه الأرض، وورث أهل السنة ديارهم وأموالهم ومعاهدهم.

وكذلك جاء الغلاة من الخوارج، فثارت بهم ثوراتهم المتعاقبة، يقتلون أهل السنة، ويستبيحون نساءهم ورجالهم، وكانت مادة هذا الغلو جهل القبائل الذين انضموا إليهم، إذ لم يلحق بهم إلا جاهل من أهل الجبال، فأبو يزيد الخارجي من قبيلة زناتة، وهي من قبائل البربر، وهي قبيلة لم تنفك منذ إسلامها على الثورة والرفض، واستغل مفاسد العبيديين الإسماعيليين ومظالمهم وكفرهم الأكبر بالله وبالدين، فكان الجهل بالدين، ومظالم ومفاسد وزندقة العبيديين هما مادة التحريض لأبي يزيد الخارجي هذا.

وهي صورة كأنها تتكرر اليوم بكل معانيها ..