تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

دلالة استخدام وصف (كلاب أهل النار) عوضًا عن وصف (الخوارج)

[11 ديسمبر 2014 م - 19 صفر 1436 هـ]

السائل: شيخنا العلامة أبا قَتادة؛ حفظك الله ورعاك وعلى الحق سدد خطاك.

شيخنا: هناك أمرٌ قد حيّرني، فقد لاحظت أنك تستخدم لفظ (كلاب أهل النار) لوصف تنظيم الدولة، ولم تستخدم ولا لمرة واحدة لفظ (خوارج)؛ هل هذا مقصود أو (كلاب أهل النار) يعني (خوارج) لزومًا؟.

الشيخ أبو قَتادة حفظه الله: أنا أتجنب لفظ الخوارج -مع أنهم أسوأ- لأسباب نفسية فقط، فهم لا يعتقدون كفر صاحب المعصية مثلًا، فأقول -وأرجو أن يُنقَل كلامي هذا بين الإخوان-:

إن الانتساب للمذهب البدعي لا يكون بالشعار ولا باللفظ العام؛ فمثلًا أنت تقول عن شيخٍ ما أنه مُرجئ، مع أنه يقول: إن الإيمان قولٌ وعمل. ولكن لو دققت في قوله، تجد أن العمل عنده شرط كمال لا شرط صحّة؛ فأنت تحكم عليه بهذا التفصيل أنه مُرجئ.

وكذلك حين تأتي للأشعري وتقول: إنه مبتدع في مذهبه في القرآن الكريم، مع أنه يقول: إن القرآن كلام الله تعالى. والسبب أنه يفسر هذا القول تفسيرًا بدعيًا، وهو أن الكلام معناه هو المعنى النفسي القديم القائم في الذات؛ فهذا تفسيرٌ بدعي.

فدلَّ هذا عند أهل العلم أن الطائفة لا يُحكَم عليها باللفظ العام، ولكن بما تُفَصّل وتتبنّى من تصورات.

الآن لو طبقنا هذا على الدولة المزعومة الضالة، لما وجدنا لهم اختيارًا عامًا

الإفادة في جمع رسائل ومقالات الشيخ أبي قتادة · الصفحة ١٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإفادة في جمع رسائل ومقالات الشيخ أبي قتادةص ١٢٥