تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَالرُّومِ؛ يَقُومُونَ عَلَى مُلُوكهِمْ وَهُمْ قُعُودٌ، فَلا تَفْعَلُوا، ائْتَمُّوا بِأَئِمَّتِكُمْ؛ إِنْ صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا، وَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا". [م: ٤١٣، د: ٦٠٥، س: ٧٩٨].

١٤٥ - بَاب مَا جَاءَ فِي القُنُوتِ فِي صَلاةِ الفَجْرِ

١٢٤١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بْنُ إِدْرِيسَ وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَيزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأشْجَعِيِّ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ قَالَ: قُلتُ لأبِي: يَا أَبَتِ (١)، إِنَّكَ قَدْ صَلَّيْتَ خَلفَ رَسُولِ الله ﷺ، وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَليٍّ هَاهُنَا بِالكُوفَةِ، نَحْوًا مِنْ خَمْسِ سِنِينَ، فكَانُوا يَقْنُتُونَ فِي الفَجْرِ؟ قَالَ: أَيْ بُنَيَّ مُحْدَثٌ. [ت: ٤٠٢، س: ١٠٨٠].

١٢٤٢ - حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ بَكْرٍ الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى زُنْبُورٌ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: نَهَى رَسُولُ الله ﷺ عَنِ القُنُوتِ فِي الفَجْرِ.

[الشرح]

١٤٥ - بَاب مَا جَاءَ فِي القُنُوتِ فِي صَلاةِ الفَجْرِ

١٢٤٢ - قوله: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى زُنْبُورٌ": وهو في سند حديث أُمِّ سَلَمَةَ: "نَهَى رَسُولُ الله ﷺ عَنِ القُنُوتِ فِي الفَجْرِ".

قال البخاري: ذاهب الحديث.

وقال أبو حاتم: متروك.

وقال الخطيب وغيره: ضعيف.

_________

(١) في الأصل: (أبت)، والمثبت من نسخة ابن قدامة.

الحواشى على سنن ابن ماجه · الجزء ٢ · الصفحة ٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحواشى على سنن ابن ماجهج ٢ · ص ٥٩