[الشرح]

أَبَا يَحْيَى عُبَيْدَ اللَّه التَّيْمِيّ": كذا هو في الأصل، وفي الهامش عوض كلمة عن لفظة ابن، وهو الذي ظهر لي، وهو الصواب إن شاء اللَّه.

وقد ذكر عيسى بن عبد الأعلى الذهبي في الميزان فقال: لا يكاد يُعرف، روى عنه الوليد بن مسلم فقط بسنده إلى أبي هريرة في صلاة العيد في المسجد يوم المطر، وهذا حديث فرد منكر.

قال ابن القطان: لا أعلم عيسى هذا مذكورًا في شيء من كتب الرجال، ولا في غير هذا الإسناد (١)، انتهى.

وأما أبو يحيى عبيد الله بن عبد الله، فقال أحمد: أحاديثه مناكير.

وذكره ابنُ حبان في الثقات.

١٦٨ - بَابُ مَا جَاءَ فِي لُبْسِ السِّلاحِ فِي يَوْمِ عِيدٍ

١٣١٤ - قوله: "حَدَّثَنَا نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ": نايل بمثناة تحت بعد الألف، وهو ضعيف.

_________

(١) ميزان الاعتدال ٥/ ٣٧٩ - ٣٨٠.