[الشرح]

عن موسى بن عبد العزيز هو القِنْباري، قال ابن معين والنسائي: ليس به بأس.

قال الذهبي في الميزان: ما ذكره أحدٌ في كتب الضعفاء أبدًا، ولكن ما هو بالحجة.

ثم ذكر كلام ابن معين والنسائي، ثم قال: وقال ابن حبان: ربما أخطأ.

وقال أبو الفضل السليماني: منكر الحديث.

وقال ابن المديني: ضعيف.

قال الذهبي: قلت: حديثه من المنكرات، يعني حديثه صلاة التسبيح.

قال: ولاسيما والحكم بن أبان، يعني الذي رواه هو عنه، ليس أيضًا بالثبت، انتهى (١).

الحكم بن أبان اختلف كلام الذهبي فيه، وقدمت لك أنه قال: ليس هو بالثبت.

وقال في الكاشف: ثقة صاحب سنة (٢).

وقال في الميزان: قال ابن عيينة: أتيتُ عدن فلم أرَ مثل الحكم بن أبان.

_________

(١) ميزان الاعتدال ٦/ ٥٥٠.

(٢) الكاشف ١/ ٣٤٣.