[الشرح]

ثامنها: اثنا عشر يومًا، نقل عن ابن عمر، وهو أحد أقواله (١).

تاسعها: ثلاثة عشر يومًا، روي أيضًا عن الأوزاعي (٢).

عاشرها: خمسة عشر يومًا، وهو قول أبي حنيفة وأصحابه، ويروى عن ابن عباس كما سلف في الحديث، وحكاه ابن بطال عن ابن عمر والثوري والليث (٣).

الحادي عشر: ستة عشر يومًا، وهو مروي عن الليث.

الثاني عشر: سبعة عشر يومًا، وهو قول للشافعي للحديث المتقدم.

الثالث عشر: ثمانية عشر يومًا، وهو أصح أقوال الشافعي اعتمادًا منه على حديث عمران بن الحصين في أبي داود (٤)؛ لأنه سالم من الاختلاف فإنه لم يرو إلا هكذا بخلاف حديث ابن عباس فإن رواياته تنوعت، لكن في سند حديث عمران: علي بن زيد بن جدعان، وهو متكلم فيه.

الرابع عشر: تسعة عشر يومًا، وهو الصحيح عن ابن عباس، وهو أحد أقوال الشافعي، وهو الحق عند بعض أشياخي بمصر.

_________

(١) مصنف عبد الرزاق ٢/ ٥٣٤، وشرح السنة للبغوي ٤/ ١٨٠.

(٢) الاستذكار ٢/ ٢٤٦، والمشهور عن الأوزاعي: اثنا عشر يومًا، كما في الترمذي بعد الحديث (٥٤٨).

(٣) ينظر: المغني ٢/ ٦٥.

(٤) سنن أبي داود (١٢٢٩).