تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد كان الحسنُ يقول: هم الذين لايؤذونَ شيئًا حتى الذّرّ! (الطبري).

19 - ﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ﴾؟

وأيُّ شيءٍ أشعَركَ يا محمَّدُ ما علِّيُّون؟ (الطبري).

20 - ﴿كِتَابٌ مَرْقُومٌ﴾.

ذكرَ في الآيةِ (9) من السورةِ أن "مرقوم" معناه: مكتوب.

21 - ﴿يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ﴾.

يشهدُ ذلك الكتابَ المكتوبَ بأمانِ الله للبَرِّ مِن عبادهِ من النار، وفوزهِ بالجنة، المقرَّبون من ملائكته، مِن كلِّ سماءٍ من السماواتِ السبع. (الطبري).

22 - ﴿إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ﴾.

إن الأبرارَ الذين بَرُّوا باتِّقاءِ الله، وأداءِ فرائضه، لفي نعيمٍ دائمٍ لا يزولُ يومَ القيامة، وذلكَ نعيمُهم في الجنان. (الطبري).

30 - ﴿وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ﴾.

يغمزُ بعضُهم بعضاً ويشيرون بأعينهم. (البيضاوي).

31 - ﴿وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ﴾.

أي: رجعَ هؤلاء المجرمون إلى منازلهم. (ابن كثير).

33 - ﴿وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ﴾.

أي: وما بُعِثَ هؤلاء المجرمون حافظين على هؤلاء المؤمنين ما يَصدرُ منهم من أعمالهم وأقوالهم، ولا كُلِّفوا بهم، فلمَ اشتغلوا بهم وجعلوهم نصبَ أعينهم؟ (ابن كثير).

الهدية في الاستدراك على تفسير ابن عطية · الصفحة ٥٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الهدية في الاستدراك على تفسير ابن عطيةص ٥٤٧