تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

على بعض.

وقيل معناه: إذا دخلتم بيوتًا لا أحد فيها: فسلموا على أنفسكم.

وقوله: ﴿تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ الله﴾، أي ليحيي بعضكم بعضًا، والتحية البركة، ويكون في غير هذا الملك نعتت بطيبة لأن سامعها يستطيب سماعها.

ثم قال تعالى: ﴿كذلك يُبَيِّنُ الله لَكُمُ الآيات﴾، أي هكذا يفضل لكم معالم دينكم، لعلكم تعقلون عنه أمره، ونهيه، وأدبه.

قوله تعالى ذكره: ﴿إِنَّمَا المؤمنون الذين آمَنُواْ بالله وَرَسُولِهِ﴾.

أي إنما المؤمنون حق الإيمان: الذين صدقوا الله ورسوله وإذا كانوا مع رسوله على أمر يجتمع إليه الجميع من حرب، أو صلاة، أو تشاور في رأي / يعم نفعه لم يذهبوا عنه حتى يستأذنوه.

ثم قال: ﴿إِنَّ الذين يَسْتَأْذِنُونَكَ أولئك الذين يُؤْمِنُونَ بالله وَرَسُولِهِ﴾ أي إن الذين

الهداية الى بلوغ النهاية · الجزء ٨ · الصفحة ٥١٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الهداية الى بلوغ النهايةج ٨ · ص ٥١٦٣