بيتُ الوحشِ. والجواري: جمعُ جارية. وقيل: هي بَقَرُ الوحشِ؛ لأنَّ هذه صفتُها وقيل: الظِّباء، قالوا: لأنَّ الخَنَسَ يكون فيها.

قوله: ﴿عَسْعَسَ﴾: يقال: عَسْعَسَ وسَعْسَعَ أقبل. قال العَجَّاج:

٤٥١٢ - حتى إذا الصُّبْحُ لها تَنَفَّسا ... وانْجابَ عنها ليلُها وعَسْعَسا

أي: أَدْبَر. وقيل: هو لهما على طريق الاشتراك. وقيل: أَدْبَرَ بلغةِ قريشٍ خاصةً. وقيل: أقبل ظلامُه، ويُرَجِّحُه مقابلتُه بقولِه ﴿والصبح إِذَا تَنَفَّسَ﴾ وهذا هو قريبٌ من إدْباره.

قوله: ﴿عِندَ ذِي العرش﴾: يجوزُ أَنْ يكونَ نعتًا ل «رسولٍ»، وأن يكونَ حالًا مِنْ «مَكين»، وأصلُه الوصفُ، فلمَّا قُدِّمُ نُصِبَ حالًا.

قوله: ﴿ثَمَّ أَمِينٍ﴾: العامَّةُ على فَتْحِ الثاءِ؛ لأنَّه ظرفُ مكانٍ للبعيدِ. والعاملُ فيه «مُطاعٍ» . وأبو البرهسم وأبو جعفر