وقال الراغب:» الوَضْنُ: نَسْيجُ الدِّرعِ. ويُسْتعار لكل نَسْجٍ مُحْكَم «، فجعله أصلًا في نَسْج الدَّرْع. قال الشاعر:

٤٢٠٦ - تقولُ وقد دَرَأْتُ لها وَضِيْني ... أهذا دينُه أبدًا ودِيني

أي: حِزامي.

قوله: ﴿مُّتَّكِئِينَ، مُتَقَابِلِينَ﴾: حالان من الضمير في «على سُرُر» ويجوز أَنْ تكونَ حالًا متداخلةً، فيكون «متقابلين» حالًا من ضمير «متَّكئين» .

قوله: ﴿يَطُوفُ﴾: يجوزُ أَنْ يكونَ حالًا، وأنْ يكون استئنافًا.

و«بأكْواب» متعلقٌ ب «يَطُوف» . والأباريق: / جمع إبْريق، وهو مِنْ آنيةِ الخَمْر قال:

٤٢٠٧ - أَفْنى تِلادي وما جَمَّعْتُ مِنْ نَشَبٍ ... قَرْعُ القواقيزِ أَفْواهَ الأباريقِ

وقال عدي بن زيد:

٤٢٠٨ - وتداعَوا إلى الصَّبوحِ فجاءتْ ... قَيْنةٌ في يمينِها إبْريقُ

وقال آخر: