تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٨٦٢ - عن أنس رضي الله عنه قال: "قالَ النبيُّ ﷺ لأُبيِّ بنِ كعبٍ: إنَّ اللَّهَ أمرَني أنْ أقرأَ عليكَ" (١)، قال: آللَّهُ سَمَّاني [لَكَ] (٢)؟! قال: نعم، فَبَكَى" (٣) ويُروى: "أنَّه قرأَ عليه: ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ [أَهْلِ الْكِتَابِ] (٤)﴾ (٥) " (٦).

٤٨٦٣ - عن أنس رضي الله عنه قال: "جمعَ القرآنَ على عهدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ أربعةٌ: أُبَيُّ بنُ كعبٍ، ومُعاذُ بنُ جبلٍ، وزيدُ بنُ ثابتٍ، وأبو زيدٍ، قيلَ لأنسٍ: مَن أبو زيدٍ؟ قال: أَحَدُ عُمُومتي" (٧).

٤٨٦٤ - عن خَبَّابِ بنِ الأَرَتِّ قال: "هاجرْنَا معَ رسولِ اللَّهِ ﷺ نبتغي وجهَ اللَّهِ فوقعَ أجرُنا على اللَّهِ فمِنَا مَن مَضَى لم يأكلْ مِن أجرِهِ شيئًا، منهم مُصعَبُ بنُ عُمَيرٍ، قُتِلَ يومَ أحدٍ فلم يوجدْ له

(١) في المطبوعة زيادة: (القرآن)، وليست في المخطوطة ولا في لفظ المؤلف في شرح السنة ١٤/ ١٨٤.

(٢) ساقطة من المخطوطة والمطبوعة وهي موجودة في لفظ المؤلف في شرح السنة ١٤/ ١٨٤، وعند البخاري.

(٣) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٨/ ٧٢٥، كتاب التفسير (٦٥)، سورة ﴿لمْ يَكُنْ﴾ (٩٨)، باب (١ - ٢)، الحديث (٤٩٥٩ - ٤٩٦٠)، وأخرجه مسلم في الصحيح ٤/ ١٩١٥، كتاب فضائل الصحابة (٤٤)، باب من فضائل أُبىّ. . . (٢٣)، الحديث (١٢١ - ١٢٢/ ٧٩٩) واللفظ لهما.

(٤) ساقطة من المطبوعة، وأثبتناها من المخطوطة، وهي موجودة في لفظ المؤلف في شرح السنة، وعند البخاري.

(٥) سورة البيِّنَة (٩٨)، الآية (١).

(٦) أخرجه البخاري في المصدر السابق عقب الحديث (٤٩٦٠)، فقال: (قال قتادة فأُنبئتُ أنه قرأ عليه. . .).

(٧) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٧/ ١٢٧، كتاب مناقب الأنصار (٦٣)، باب مناقب زيد بن ثابت رضي الله عنه (١٧)، الحديث (٣٨١٠)، وأخرجه مسلم في الصحيح ٤/ ١٩١٤، كتاب فضائل الصحابة (٤٤)، باب من فضائل أُبيِّ. . . (٢٣)، الحديث (١١٩/ ٢٤٦٥)، وأبو زيد اختلف في اسمه فقيل: سعيد بن عمير، وقيل: قيس بن السكن.

مصابيح السنة · الجزء ٤ · الصفحة ٢٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مصابيح السنةج ٤ · ص ٢٠٧