إدامٌ أو طعامٌ، فإذا أتتْكَ فاقرأ عليها السلام مِن ربِّها ومني وبشِّرْها ببيتٍ في الجنَّةِ مِن قَصَبٍ لا صَخَبَ فيه ولا نَصَبَ" (١).
٤٨٤٤ - وقالت عائشة رضي الله عنها: "ما غِرْتُ على أحدٍ مِن نساءِ النَّبيِّ ﷺ ما غِرْتُ على خديجَة، وما رأيتُها ولكنْ كانَ يُكثِرُ ذِكْرَها، ورُبَّما ذبحَ الشَّاةَ ثم يُقطِّعُها أعضاءً ثم يبعثُها في صَدَائِقِ خديجةَ فربما قلتُ له: كأنه لم يكنْ في الدنيا امرأةٌ إلّا خديجةُ؟ فيقولُ: إنها كانَت وكانَت، وكانَ لي منها ولدٌ" (٢).
٤٨٤٥ - عن أنس رضي الله عنه، عن النَّبيِّ ﷺ قال: "فضلُ عائشةَ على النساءِ كفضلِ الثريدِ على سائرِ الطعامِ" (٣).
٤٨٤٦ - عن أبي سلمة رضي الله عنه، أنَّ عائشةَ قالت: "قال لي
(١) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٧/ ١٣٣ - ١٣٤، كتاب مناقب الأنصار (٦٣)، باب تزويج النبي -ﷺ- خديجة. . . (٢٠)، الحديث (٣٨٢٠)، وأخرجه مسلم في الصحيح ٤/ ١٨٨٧، كتاب فضائل الصحابة (٤٤)، باب فضائل خديجة. . . (١٢)، الحديث (٧١/ ٢٤٣٢) واللفظ لهما، قوله: "قَصَب" بفتحتين المراد به لؤلؤ مجوَّف واسع كالقصر المنيف. والنَّصَبُ: الكلال والتعب.
(٢) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٧/ ١٣٣، كتاب مناقب الأنصار (٦٣)، باب تزويج النبي -ﷺ- خديجة. . . (٢٥)، الحديث (٣٨١٨)، واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح ٤/ ١٨٨٨، كتاب فضائل الصحابة (٤٤)، باب فضائل خديجة. . . (١٢)، الحديث (٧٤ - ٧٥/ ٢٤٣٥)، وصدائق: جمع صديقة.
(٣) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٧/ ١٠٦، كتاب فضائل الصحابة (٦٢)، باب فضل عائشة. . . (٣٠)، الحديث (٣٧٧٠)، وأخرجه مسلم في الصحيح ١٤/ ٨٩٥، كتاب فضائل الصحابة (٤٤)، باب في فضل عائشة. . . (١٣)، الحديث (٨٩/ ٢٤٤٦)، واللفظ لهما. والثريد: الخبز المفتوت المبلول بمرق (الفيومي)، المصباح المنير ٨١، مادة ث ر د).