محاربًا للَّهِ ورسولهِ فإنه يُقتَلُ أو يصلَبُ أو يُنفَى من الأرضِ، أو يقتلُ نفسًا فيُقتَلُ بها" (١).
٢٦٧٠ - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "لا يَحِلُّ لمسلم أنْ يُرَوِّعَ مسلمًا" (٢).
٢٦٧١ - عن أبي الدرداء رضي الله عنه، عن رسولِ اللَّهِ ﷺ: "مَن أخذَ أرضًا بجِزْيَتِها فقد استقالَ هِجْرَتَه، ومَن نَزَعَ صَغارَ كافرٍ مِن عُنُقِهِ فجعلَه في عنقِه فقد ولَّى الإسلامَ ظهرَهُ" (٣).
٢٦٧٢ - عن جرير بن عبد اللَّه قال: "بعثَ رسولُ اللَّهِ ﷺ سَرِيةً إلى خَثْعم فاعتصمَ ناسٌ منهم بالسجودِ، فأسرعَ فيهم القتلُ،
(١) أخرجه أحمد في المسند ٦/ ٢٠٥، وأخرجه أبو داود في السنن ٤/ ٥٢٢، كتاب الحدود (٣٢)، باب الحكم فيمن ارتد (١)، الحديث (٤٣٥٣) واللفظ له، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٧/ ١٠١ - ١٠٢، كتاب تحريم الدم (٣٧)، باب الصلب.
(٢) أخرجه ابن المبارك في الزهد، ص ٢٤٠، باب ما جاء في الشح، الحديث (٦٨٨) وأخرجه البغوي في شرح السنة ١٠/ ٢٦٤، كتاب قتال أهل البغي، باب لا يحل لمسلم أن يروع مسلمًا، الحديث (٢٥٧١).
وأخرجه من رواية عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أصحاب رسول اللَّه -ﷺ- أحمد في المسند ٥/ ٣٦٢، وأخرجه أبو داود في السنن ٥/ ٢٧٣ - ٢٧٤، كتاب الأدب (٣٥)، باب من يأخذ الشيء على المزاح (٩٣)، الحديث (٥٠٠٤).
وقال الحافظ العراقي في المغني عن حمل الأسفار ٣/ ٧٠: (أخرجه الطبراني والطيالسي من حديث النعمان بن بشير، والبزار من حديث عمر، وإسناده ضعيف)، وذكره السيوطي في جمع الجوامع ١/ ٩٢٤، فعزاه أيضًا إلى البغوي في معجم الصحابة عن ابن أبي ليلى عن أصحاب محمد -ﷺ-، وللدارقطنى في الأفراد عن ابن عمر رضي الله عنهما، وذكره المتقي الهندي في كنز العمال ١٦/ ٢٥٠، الحديث (٤٤٣٣١) وعزاه لابن النجار من رواية النعمان بن بشير رضي الله عنه.
(٣) أخرجه أبو داود في السنن ٣/ ٤٥٩ - ٤٦٠، كتاب الخراج. . . (١٤)، باب ما جاء في الدخول في أرض الخراج (٣٨)، الحديث (٣٠٨٢)، قال الخطابي في معالم السنن ٤/ ٢٦٨، الحديث (٢٩٥٧) ما نصه: (ودلالة الحديث: أن المسلم إذا اشترى أرضًا خراجية من كافر فإن الخراج لا يسقط عنه).