قالت عائشة كانت عندنا أمُّ سلمة، فجاء النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم عند جنح اللَّيل، فذكرتُ شيئاً صنعه بيده، قالت وجعل لا يفطن لأمِّ سلمة، فجعلت أومي إليه، حتَّى فطن. قالت أمُّ سلمة أهكذا الآن، أما كانت واحدة منَّا عندك إلَّا في خلابة كما أرى؟ وسبَّتْ عائشةَ، فجعل ينهاها، فلم تنته، فقال لعائشة «سبِّيها». فسبَّتْها حتَّى غلبتْها، فانطلقت أمُّ سلمة إلى عليٍّ وفاطمة، فقالت إنَّ عائشة سبَّتها، وقالت لكم، (وقالت لكم). فقال عليٌّ لفاطمة اذهبي إليه فقولي له إنَّ عائشة قالت لنا، وقالت لنا. فأتته، فذكرت ذلك له، فقال [لها] صلى الله عليه وسلم «إنَّها حِبَّةُ أبيك وربِّ الكعبة». فرجعت إلى عليٍّ، وذكرت له ذلك، فقال لها أما كفاك الآن هذا يا أمَّ سلمة [15]؟

قال ذكوان _ حاجب عائشة وعبدها _ جاء ابن عبَّاس يستأذن على عائشة في مرضها، وعند رأسها ابن أخيها عبد الله بن عبد الرَّحمن، فقلت هذا ابن عبَّاس يستأذن. فقالت دعني من ابن عبَّاس. فقال عبد الله يا أمَّاه، إنَّ ابن عبَّاس من صالحي بَنِيْكِ، يسلِّم عليك، ويودِّعك. فقالت ائذن له. فأدخلته، فلمَّا جلس، قال أبشري، فما بينك وبين أن تلقي محمَّداً والأحبة إلَّا أن تخرج الرُّوح من الجسد، كنت أحبَّ نسائه صلى الله عليه وسلم، ولم يكن يحبُّ إلَّا طيِّباً.

قالت عائشة أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أسترقي من العين. وعنها أنَّ سودة لمَّا كبرت جعلت يومها لي، فقالت يا رسول الله، جعلت يومي منك لعائشة، فكان يقسم لعائشة يومين، وكان صلى الله عليه وسلم إذا صلى العصر دخل على نسائه واحدة واحدة، وكان يختم بي، وكان إذا دخل عليَّ وضع ركبته على فخذي، ويديه على عاتقي، ثمَّ أكبَّ فانحنى عليَّ.

قالت عائشة [16] أرسلت أزواج النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم فاطمة إليه، فاستأذنت عليه، وهو مضطجع معي في مُرْطِي، فأذن لها، فقالت يا رسول الله، إنَّ أزواجك أرسلنني إليك، يسألنك العدل في ابنة أبي قحافة. قالت وأنا ساكتة، فقال لها «أي بنيَّة، ألست تحبِّين ما أحبُّ»؟ فقالت بلى. فقال «أحبِّي هذه». فلما سمعت ذلك، قامت وأخبرت أزواجه بذلك، فقلن ما نراك أغنيتِ عنَّا من شيء، فارجعي إليه، وقولي له إنَّ نساءك ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة. قالت فاطمة والله لا أكلِّمه فيها أبداً. فاستأذنت زينب بنت جحش على رسول الله صلى الله عليه وسلم _ وهو مع عائشة في مُرْطها على الحالة التي كان عليها حين رأت فاطمة _ فأذن لها، فقالت يا رسول الله، إنَّ أزواجك أرسلنني، إليك يسألنك العدل في ابنة أبي قحافة. قالت عائشة ووقعت فيَّ، واستطالت، وأنا أرقب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأرقب [17] طرفه، هل يأذن [18] لي فيها، فلم تبرح زينب، حتَّى عرفت أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكره أن أنتصر، فلمَّا وقعتُ بها لم (أنشبها) حتَّى أثخنتها، فقال صلى الله عليه وسلم «إنَّها لابنة أبي بكر».

وعن عائشة [19] قالت ما علمت حتَّى دخلت عليَّ زينب بغير إذن، وهي غضبى، وعندي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثمَّ قالت إنَّ حسبك إذا قَلَبَتْ [20] لك ابنة أبي بكر (ذُريعيها). ثمَّ أقبلت، فأعرضت عنها. حتَّى قال صلى الله عليه وسلم «دونك فانتصري». فأقبلت عليها حتَّى رأيتها قد يبس ريقها في فمها، ما تردُّ شيئاً، فرأيته يتهلَّل وجهه (الشَّريف).

قال في السِّمط الثمين وسبب هذا أنَّ نساء النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم كن حزبين، فحزب كان فيه عائشة، وحفصة، وصفيَّة، وسودة، والحزب الآخر سائر نسائه، وكان المسلمون قد علموا حبَّه لعائشة، فإذا كانت عند أحدهم هديَّة أخرها، حتَّى إذا كان يوم عائشة بعث به إليه في بيتها، فغرن من ذلك.

وروى في السِّمط الثَّمين _ نقلاً عن أبي محمَّد وابن السَّمَّاك _ أنَّ عائشة قالت لم ينزل عليه القرآن منذ دخل عليَّ إلَّا في بيتي.