قالت عائشة لمَّا توفيت خديجة قالت خولة بنت حكيم، امرأة عثمان بن مظعون بمكَّة أي رسول الله، ألا تتزوَّج؟ قال «بكراً أم ثيِّباً»؟ قالت إن شئت بكراً، وإن شئت ثيِّباً. قال «فمن البكر»؟ قالت ابنة أحبِّ خلق الله إليك، أبي بكر. قال «ومن الثَّيِّب»؟ قلت سودة بنت زمعة، آمنت بك، واتَّبعتك. قال «فاذهبي فاذكريهما عليَّ» فجاءت فدخلت بيت أبي بكر، فوجدت أمَّ رُومان، فقالت أي أمَّ رومان، ما أدخل الله عليكم من الخير والبركة؟ قالت وما ذاك؟ قالت أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطب عليه عائشة. قالت وددت، فانتظري أبا بكر، فإنَّه آت. فجاء، فقالت كما قالت لها، فقال وهل تصلح له؟ إنَّما هي بنت أخيه. فرجعت إليه، وذكرت له ذلك، قال «فارجعي إليه، وقولي له أنت أخي في الإسلام، وابنتك تصلح لي». فأتت أبا بكر، وأعلمته، فقال ادعي لي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فأتاه فأنكحه إيَّاها. وقصَّة سودة مرَّت في ترجمتها.

قال أنس بن مالك قال صلى الله عليه وسلم «فضل عائشة على النِّساء كفضل الثَّريد على سائر الطَّعام».

قال عروة وكان النَّاس يتحرَّون بهداياهم يوم عائشة، فاجتمعت صواحبها إلى أمِّ سلمة، فقلن يا أمَّ سلمة، إنَّ النَّاس يتحرَّون بهداياهم يوم عائشة، وإنَّا نريد من الخير كما تريد عائشة، فمري رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأمر النَّاس أن يأتوه بهداياهم حيثما كان. فذكرت أمُّ سلمة ذلك، فأعرض عنها، فلمَّا عاد إليها ثانياً، ذكرت له، فأعرض عنها، فلمَّا كان الثَّالثة ذكرت له، فقال «يا أمَّ سلمة، لا تؤذيني في عائشة، فإنَّه والله ما نزل الوحي [عليَّ] وأنا في فراش امرأة منكنَّ سواها».

وقال صلى الله عليه وسلم يوماً لعائشة «يا عائش، هذا جبريل يقرئك السَّلام». قالت فقلت وعليه السَّلام ورحمة الله وبركاته، ترى ما لا أرى.

عن عمرو بن العاص أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمله على جيش ذات السَّلاسل، فأتيته، فقلت يا رسول الله، أيُّ النَّاس أحبُّ إليك؟ قال «عائشة». قلت من الرِّجال؟ قال «أبوها».

قالت عائشة إنَّ جبريل أتى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم بصورتي في خرقة حرير خضراء، وقال «هذه زوجتك في الدُّنيا والآخرة».

قال عمرو بن غالب إنَّ رجلاً نال من عائشة عند عمَّار بن ياسر، فقال اغرب مقبوحاً، أتؤذي حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟!

وكان مسروق إذا روى عنها يقول حدَّثتني الصِّدِّيقة بنت الصِّدِّيق، البريَّة المبرَّأة.

وكان أكابر الصَّحابة يسألونها عن الفرائض، قال عطاء بن أبي رباح كانت عائشة من أفقه النَّاس، وأحسن النَّاس رأياً في العامَّة. وقال عروة ما رأيت أحداً أعلم بفقه، ولا بطبٍّ، ولا بشعر من عائشة.

ولو لم يكن لعائشة من الفضائل إلَّا قصَّة الإفك لكفى بها فضلاً، وعلَّو مَحَلٍّ، فإنَّها نزل [6] فيها من القرآن ما يتلى إلى يوم القيامة.

قال القاسم بن محمَّد اشتكت عائشة، فجاء ابن عبَّاس، فقال يا أمَّ المؤمنين، تقدمين على فرط صدق، على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلى أبي بكر.

قال (في أخلاق) عمر بن الخطَّاب _ رضي الله عنه _ أدِّبوا الخيل، وانتضلوا، وانتعلوا، وإيَّاكم و [أخلاق] الأعاجم، وأن تجلسوا على مائدة يشرب عليها الخمر، ولا يحلُّ لمؤمن ولا مؤمنة يدخل الحمَّام إلَّا بمئزر إلَّا من سقم، فإنَّ عائشة حدَّثتني أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال _ وهو على فراشي _ «أيُّما امرأة مؤمنة وضعت خمارها على غير بيتها هتكت بينها وبين ربها».

قلت وقد مضى أنَّها تكنَّى أمَّ عبد الله بابن أختها. قالت عائشة لمَّا ولد عبد الله بن الزُّبير أتيت به النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم، فتفل في فيه، وكان أوَّل شيء دخل جوفه، وقال «هو عبد الله، وأنت أمُّ عبد الله». فما زلت أكنَّى بها، وما ولدت قطُّ.