وخرج مسعر يوماً، وإذا بأعرابيٍّ يتشرَّق في الشَّمس، وهو ينشد _ من الكامل _

~جاء الشِّتاء وليس عندي درهم ولقد يُخَصُّ بمثل ذاك المسلمُ

~قد قَطَّع النَّاسُ الجِبَابَ وغيرَها وكأنَّني بفِنَاء مكَّةَ محرمُ

فنزع مسعر جبَّته وأعطاه، وكثيراً كان ينشد _ من البحر البسيط _

~اقبل من الدَّهر ما آتاك عن يُسُرٍ واصبر لريبِ زمانِ السُّوءِ إن عَثَرا

~ما لامرئٍ فوق ما أجرى القضاء له والهمُّ فضلٌ وخيرُ النَّاس من صَبَرا

~يا رُبَّ ساعٍ له في سعيه أملٌ يفنَى ولم يقضِ من تأميله وَطَرا

~ما ذاق طعمَ الغنى من لا قُنوعَ له ولن ترى قنعاً من عاش مفتقرا

~والعُرْف من يأته يحمدْ عواقبه ما ضاع عُرف وإن أوليته حجرا

وكذلك كان ينشد _ من البسيط _

~تفنى اللَّذاذة ممَّن نال صفوتها من الحرام ويبقى الإثم والعار

~تبقى عواقب سوء من مباشرها لا خير في لذَّة من بعدها النَّار

وأيضاً كان ينشد _ من البحر الطَّويل _

~ونُحْدِثُ روعاتٍ لدى كلِّ فزعةٍ ونسرع نسياناً ولم يأتنا أَمْنُ

~فإنَّا ولا كفرانَ لله ربِّنا لَكَالْبُدْنِ لا تدري متى يومُها البُدْنُ

وأنشد مسعر لابنه كِدَام _ من الكامل _

~إنِّي منحتُك يا كِدَامُ نصيحتي فاسمع مقالَ أبٍ عليك شفيقِ

~أمَّا المِزاحة والمِرَاءُ فدعْهما خُلُقانِ لا أرضاهما لصديقِ

~إنِّي بلوتُهما فلم أَحْمَدْهما لمُجَاورٍ جارٍ [18] ولا لرفيقِ

~والجهلُ يُزري بالفتى في قومه وعروقُه في النَّاس أيَّ عُروقِ

قال أبو الوليد الضَّبِّيُّ رأيت شيخاً كبيراً من الأعراب يتوكَّأ على محجن، (قد) قصد مسعر بن كدام، فوجده يصلِّي، فأطال مسعر الصَّلاة، فقال له الشَّيخ خذ من الصَّلاة كفيلاً. فقال مسعر اقصد لما يبقى عليك نفعه، كم بلغت من السِّنِّ؟ قال مئة وبضع عشرة [19] سنة. فقال مسعر في بعض هذا ما قد كفاك واعظاً [20]، فانظر لنفسك. فأنشد الشَّيخ _ من الطَّويل _

~أُحبُّ اللواتي في صِباهُنَّ غرَّة وفيهنَّ عن أزواجهنَّ طماحُ

~مُسِرَّاتُ حبٍّ مُظْهِراتُ عداوةٍ تراهُنَّ كالمرضى وهنَّ صِحاحُ

وقال مسعر أفيك لهذا فضل؟ فقال والله ما بأخيك ناهض منذ أربعين سنة، ولكنَّه بحرٌ يجيشُ بِزَبَدِه. فتبسَّم مسعر، وقال الشِّعر حسن وقبيح، وهو ديوان العرب. وكان ينشد _ من الطَّويل _

~ولم أر كالدُّنيا بها اغترَّ أهلها ولا كاليقين [21] استوحش الدَّهرَ صاحبُهْ

~ولا كالذي يخشى [22] المليكَ عبادُهُ من الموت خاف البؤس أو نام هاربُهْ

قال ابن عيينة جاءني مسعر، فكلَّمني في إنسان أحدِّثه، فقلت يا أبا سلمة، لو أرسلت إلينا. فقال إنَّ الحاجة لنا. قال وكنت عند مسعر، فنظر إلى رجل عليه ثياب جياد، فقال مسعر أنت من أصحاب الحديث؟ قال نعم. قال ليس هذا من آلة [23] طلب الحديث.

قال جنيد الحجَّام كان (مسعر) ينزل إليَّ من علِّيته، ومعه قُليلة صغيرة فيها ماء ورغيف، فيقول يا جنيد، تجزُّ شعري، وتأخذ شاربي، وتسوِّي لحيتي، وتحجمني بهذا الرَّغيف؟ فأقول يا أبا سلمة، لا تحتاج إلى هذا. فيقول بلى، أرضيت؟ فأقول نعم. وأفعل ذلك، فيقول صبَّ عليَّ من هذه القلَّة. فيغسل محاجمه، ثمَّ ينصرف.

وقال قال عليٌّ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر لي ولأبي بكر «على يمين أحدكما جبريل والآخر ميكائيل، وإسرافيل ملك عظيم يشهد القتال، ويكون في الصَّفِّ».

وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من صلَّى من أوَّل رمضان إلى آخره في جماعة، فقد أخذ بحقِّه [24] من ليلة القدر».

وقال قال (رسول الله) صلى الله عليه وسلم لرجلٍ سأله أن يعلِّمه ما يجزيه من القرآن، (فقال) «قل سبحان لله، والحمد لله، ولا إله إلَّا الله، والله أكبر». فقال هذا لله، فما لي؟ قال «قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني».

وقال قال صلى الله عليه وسلم «خيار عباد الله الذين يراعون الشَّمس والقمر والأهلَّة [25]؛ لذكر الله».