~جنونك مجنون ولست بواجدٍ طبيباً يداوي من جنونِ جنونِ

ومن بديع نظمه _ من البحر الوافر _

~عجبت لمن يعيش بغير عزٍّ وأرض الله واسعةٌ فَلاَها

~يرى في نفسه نقصاً وذلًّا ولم يرحل إلى أرض يراها

~ونفسك فُزْ بها إن جاء ضيم وخلِّ الدَّار تنعي من بَناها

~فإنَّك واجد أرضاً بأرض ونفسك لم تجد نفساً سواها

~مشينا خطوة كُتبتْ علينا ومن يُكتب عليه خُطىً مشاها

~ولا تبعث رسولك في مهمٍّ فما للنَّفس ناصحة سواها

~ [ومن كانت منيَّته بأرضٍ فليس يموت في أرض سواها]

قال الشَّافعيُّ لمَّا مات الإمام مالك ضاقت عليَّ الحجاز بما رحبت؛ لأنَّه كان يواسيني بماله، ويرفدني بنواله، ويحثنُّي على الصَّدقات، فانتقلت إلى مصر، فقيَّض الله لي عبد الله بن الحكم.

قال القاضي شمس الدِّين بن خلِّكان يقال إنَّه دفع [للإمام] الشَّافعيِّ عند قدومه إلى مصر ألف دينار من ماله، وأخذ له من ابن عُسَامةَ التَّاجر [30] ألف دينار، ومن رجلين آخرين ألف دينار، وكان يحبُّ الشَّافعيَّ كثيراً، وهو إمام المالكيَّة، والمشار إليه في مذهبه، وكذلك ولده محمَّد.

قال المزنيُّ كنَّا نأتي الشَّافعيَّ نسمع منه، فنجلس على باب داره، ويأتي محمَّد بن عبد الحكم، فيصعد إليه، ويطيل المكث، وربَّما تغدَّى معه، ثمَّ ينزل، فيقرأ علينا الشَّافعيُّ، فإذا فرغ من قراءته قرَّب إلى محمَّد دابته، وأتبعه الشَّافعيُّ بصره، فإذا غاب شخصه قال وددت لو أنَّ لي ولداً مثل هذا، وعليَّ ألف دينار ديناً لا أجد لها قضاء.

قال محمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم كنت أتردَّد إلى الشَّافعيِّ، فاجتمع قوم من أصحابنا _يعني المالكيَّة، فإنَّه كان مالكيَّ المذهب، كما مضى _ فقالوا (لأبي) يا أبا محمَّد، إنَّ محمَّداً قد انقطع إلى هذا الرَّجل، ويتردَّد إليه، فيرى النَّاس أنَّ هذا رغبة في مذهب صاحبه. فجعل أبي يلاطفهم، ويقول هو حدث، ويحبِّ النَّظر في اختلاف أقاويل النَّاس ومعرفة ذلك. ويقول لي في السِّرِّ يا بنيَّ، الزم هذا الرَّجل، فإنَّك لو جاوزت هذا البلد، فتكلَّمت في مسألة، فقلت فيها قال أشهب لقيل لك من أشهب؟ قال فلزمت الشَّافعيَّ، وما زال كلام والدي في قلبي حتَّى خرجت إلى العراق، فكلَّمني القاضي بحضرة جلسائه في مسألة، فقلت فيها قال أشهب عن مالك. فقال ومن أشهب؟ وأقبل على جلسائه [31]، فقال لبعضهم كالمنكر لا أعرف أشهب، ولا أبلق.

قال محمَّد بن أحمد، أبو جعفر التِّرمذيُّ، شيخ الشَّافعيَّة في زمنه كنت تفقَّهت على مذهب أبي حنيفة، فرأيت النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم في مسجد المدينة عام حججت، فقلت يا رسول الله، قد تفقَّهت بمذهب أبي حنيفة، فآخذ به؟ قال لا. فقلت آخذ بقول مالك؟ قال خذ منه ما وافق سنَّتي. قلت فآخذ بقول الشَّافعيِّ؟ قال ما هو بقوله إلَّا أنَّه أخذ سنَّتي، وردَّ على من خالفها. [قال] فخرجت في أثر هذه الرُّؤيا إلى مصر، وكتبت كتب الشَّافعيِّ.

قال الشَّافعيُّ ما رأيت من يسأل عن مسألة فيها نظر إلَّا تبيَّنت الكراهة في وجهه إلَّا محمَّد بن الحسن. يعني أنَّه كان يجيب من غير نظر؛ لقوَّته في العلوم، وقال ما رأيت سميناً ذكيًّا إلَّا محمَّد بن الحسن.

توفِّي الشَّافعيُّ _ رضي الله عنه _ يوم الجمعة، آخر يوم من رجب، سنة أربع ومئتين، ودفن بعد العصر من يومه، بالقَرافة الصُّغرى، بالقرب من المقطَّم [32]، ومشهده مشهور يزار، مجرَّب لقبول الدُّعاء.

قال الرَّبيع المراديُّ رأيت هلال شعبان، وأنا راجع من جنازته، ثمَّ رأيته في المنام، فقلت يا أبا عبد الله، ما صنع الله بك؟ قال أجلسني على كرسيٍّ من ذهب، ونثر عليَّ اللُّؤلؤ الرَّطب _ كما مرَّ في أثناء التَّرجمة _ ولمَّا توفِّي _ رضي الله عنه وأرضاه _ أكثر النَّاس في المراثي ممَّن أدركه ومن جاء بعده، فمن ذلك المرثيَّة المنسوبة إلى ابن دريد [33] صاحب المقصورة _ من البحر الطَّويل _ مع أنَّه لم يدرك الشَّافعيَّ، لكن أدرك آثاره الباقية إلى يوم القيامة