صلاة قِراءة، فما أسمعَنَا النبي - ﷺ - أسمعْنَاكُمْ، وما أخْفَى مِنا أخفينَاهُ منكم فمن قرَأ بأُمِّ الكتاب فقد أجْزت (١) عنهُ، ومن زادَ فهُو أفضلُ".
وعن حبيب بن الشهيد (٢)، قال: سمعت عطاءً يُحدِّث عن أبي هريرة أن رسول الله - ﷺ - قال: "لا صلاة إلا بقراءةٍ".
قال أبو هريرة: فما أَعلَنَ لنا رسول الله - ﷺ - أعلنَّاهُ لكم، وما أخفاهُ منَّا (٣) أخفيناه لكم.
[قال أبو الحسن: حبيب بن الشهيد هو المعلم الأول] (٤).
أبو داود (٥)، عن رفاعة بن رافع: أن رسول الله - ﷺ - قال:-يعني لرجلٍ- "توضأ كما أمرك الله عز وجل ثم تشهدْ - فأقم ثم كبر فإن كان معك قرآن فاقرأ به وإلّا فاحمد الله وكبره وهلِّله" وذكر باقي الحديث.
مسلم (٦)، عن أبي هريرة أن رسول الله - ﷺ - قال: "إذَا أمَّنَ الإمامُ فأمِّنُوا فإنه من وَافَق تأمينُهُ تأمينَ الملائِكَةِ غُفَرِ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبه".
قال ابن شهاب: كان رسول الله - ﷺ - يقول "آمين".
(١) في مسلم: (أجزأت).
(٢) مسلم: نفس الكتاب والباب السابقين - رقم (٤٢).
(٣) في مسلم لا يوجد: (منَّا).
(٤) ما بين المعكوفتين ليس فى (د).
(٥) أبو داود: (١/ ٥٣٨) (٢) كتاب الصلاة (١٤٨) باب الصلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود - رقم (٨٦١).
(٦) مسلم: (١/ ٣٠٧) (٤) كتاب الصلاة (١٨) باب التسميع والتحميد والتأمين - رقم (٧٢).