. . / ٢٨ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَبْلَ أَنْ يُمْتَحَنَ، حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي هَوْذَةُ بْنُ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ جَدِّهِ طَلَّقِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ نَبِيِّ اللهِ ﷺ رَأَيْنَا بَيَاضَ خَدِّهِ الْأَيْمَنِ، وَبَيَاضَ خَدِّهِ الْأَيْسَرِ " (١)
°. . . / ٢٩ - قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ: حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا، قَالَ: حَدَّثَنِي مُلَازِمٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ طَلَّقِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: لَدَغَتْنِي عَقْرَبٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَرَقَانِي وَمَسَحَهَا " (٢)
= وأخرجه أبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "إتحاف المهرة" (١٣٥١)، والطبراني في "الكبير" (٨٢٣٩)، والدارقطني ١/١٤٨-١٤٩، والبيهقي في "السنن" ١/١٣٥، والحازمي في "الاعتبار" ص٤٥ من طريق محمد بن جابر، عن قيس بن طلق، به.
وسيأتي الحديث من طريق أيوب بن عتبة، عن قيس بن طلق برقم (٣١) .
(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن سلف الكلام عليه في الرواية رقم (٢٥) . علي بن عبد الله: هو ابن المديني.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٦٩ من طريق علي ابن المديني، بهذا الإسناد.
وسلف الحديث عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن ملازم بن عمرو برقم (٢٥) .
(٢) إسناده حسن، وهو مكرر (١٦٢٩٨)، وشيخ أحمد الذي أبهمه هنا، سَمَّاه هناك عليَّ بن عبد الله، وهو ابن المديني.
وقد ذكرنا تخريجه هناك، ونزيد عليه هنا:=