تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[الفَسْخَ] (١)، أينَ يقعُ بلالُ بنُ الحارثِ منهم؟

وبِهِ قالَ أصحابُ الشافعيِّ.

واختلفَ أصحابُ أبي حنيفةَ (٢)، فذهبَ الجُرْجانيُّ، وأبو سفيانَ السَّرخسيُّ إلى أنهُ يُرجَّحُ بكثرةِ الروأةِ، وحكى أبو سفيانَ عن الكَرْخيِّ أَنَّه لا يرجح بذلكَ.

فصلٌ

فى جمع أدلَّتنا

فمنها: ما رويَ عن النبيِّ - ﷺ - أَنَّهُ لمَّا قالَ لهُ ذو اليدينِ: أَقصرَتِ الصلاةُ أمْ نَسِيتَ (٣)؟ لم يرجعْ إلى قولِهِ حتَّى أخْبَرَهُ بذلكَ أبو بكرٍ وعمرُ، ولمَّا روى المغيرةُ لأبي بكرٍ: أنَّ النبيَّ - ﷺ - أطعمَ الجدَّةَ السًّدسَ (٤)، طلبَ الزِّيادةَ، فشهدَ بذلكَ محمدُ بنُ مَسلَمةَ فقَضَى به، وهذا يدلُّ على أنَّ

= حديث بلال بن الحارث قال: قلت: يارسول الله، فَسْخُ الحجِّ لنا خاصةً أو لمن بعدنا؟

قال: "بل لكم خاصة". وإسناده ضعيف.

(١) انظر "العدة" ٣/ ١٠٢٠، و"نيل الأوطار" ٤/ ٣٤٧، و"زاد المعاد" ٢/ ١٧٨ - ١٧٩.

(٢) انظر "الفصول" ٣/ ١٦٢، و"أصول السرخسى" ٢/ ٢٢٤، و"كشف الأسرار" ٣/ ١٠٢.

(٣) تقدم تخريجه ٢/ ٥٥٠.

(٤) تقدم تخريجه ٢/ ١١٧.

الواضح في أصول الفقه · الجزء ٥ · الصفحة ٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الواضح في أصول الفقهج ٥ · ص ٧٧