فصول

الكلام على معنى الخطاب وهو القياس

فصل

في عدد الَأسئلةِ التي يُعترضُ بها عليه

قال بعضُ الائمةِ: وُيعترضُ على القياسِ من عشرةِ اوجهٍ.

وقال بعضُهم: يُعترضُ عليه بأربعةَ عَشَرَ سؤالًا:

فالأوَّلُ: الاعتراضُ على وَضْعِ القياسِ.

والثاني: الاعتراضُ بالممانعةِ فيه.

الثالثُ: المطالبةُ بتصحيح العِلَة.

الرابعُ: إِفسادُة بعَدَمِ تأثيره.

الخامسُ: النَقْضُ.

السادسُ: القَوْلُ بموجبه.

السابعُ: القَلْبُ.

الثامنُ: الكَسْرُ.

التاسعُ: فسادُ الاعتبارِ.