تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصول

في الاعتراضات على الاستدلال بالسنة

وهو من ثلاثة أوجه:

أولها: الردُ.

والثاني: الكلامُ على الِإسنادِ.

والثالث: الكلامُ على المتنِ

فصل

فأمَّا الردُ، فمن وجوهٍ:

أحدُها: ردُ الرافضةِ أخبارنا في مَسحِ الخفينِ، وايجاب غَسل الرجلين (١)، وزعمِهم أنهم لا يقبلونَ أخبارَ الآحادِ.

فجوائنا لهم من ثلاثة أوجه:

(١) فهم لا يوجبون غسل الرجلين في الوضوء، بل يقولون بمسحهما فقط، واحتجوا بقراءة خفضِ: ﴿وَأَرْجُلَكُمْ﴾ في قوله تعالى: ﴿فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾ [المائدة: ٦] بعطف: (أرجلكم) على الممسوح لا على المغسول، وهو خلاف ما عليه جمهور أهل السنة. انظر "المغني" ١/ ١٨٤ وما بعدها.

الواضح في أصول الفقه · الجزء ٢ · الصفحة ١٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الواضح في أصول الفقهج ٢ · ص ١٣٨