وهو ليس بشيء؛ فإن من يورث الشخص إنما يورث الجزء الحر منه، ويحصر الاستحقاق فيه، ويقطع بأنه لا حظ لمالك الرق فيه.
وليس كما إذا احتش، أو احتطب أو اتهب؛ فإن اكتساب الرقيق بهذه الجهات غير ممتنع، والإرث بالرق ممتنع محال، وما طردنا على مذهب المورثين مسألة إلا حططنا حظ الرق فيها، والله المستعان.
***
نهاية المطلب في دراية المذهب · الجزء ٩ · الصفحة ١٨٢