تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب البكاء على الميت

1745 - أهل المحتضر لو بكوا عليه قبل أن تقبض نفس الميت، فلا بأس، وإن أمكنهم أن ينكفوا إذا قضى نحبه، فهو الأولى؛ إذ روي أنه صلى الله عليه وسلم قال: "إذا وجب (1)، فلا تبكين باكية" (2)، وإن غلبوا، فلا كراهية في البكاء على الجملة، مع توقي النياحة، وشق الجيب، وضرب الخدود، وقد ورد الحديث بالنهي عن الندبة، ومعناها أن يذكر من يبكى له بمناقب، فيقال: واسيداه واكهفاه، وما أشبه ذلك. وقد روي أن خالد بن الوليد لما وقع في الموت، وكان يغشى عليه ويفيق والذين بحضرته يندبون، ويقولون: واكهفاه، واجبلاه، فأفاق من غشيته، وقال: إني خوفت بما ندبتموني به، وقيل (3) إنه كهفهم وجبلهم.

وقد صح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وضع حافدا له من أولاد بعض البنات في حجره وهو يجود بنفسه، ونفسه تتقعقع، ففاضت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنها رحمة وإن الله يرحم من عباده الرحماء" (4).

نهاية المطلب في دراية المذهب · الجزء ٣ · الصفحة ٧٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نهاية المطلب في دراية المذهبج ٣ · ص ٧٢