تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل

قال: " وله أن يؤاجر عبده وداره ثلاثين سنة ... إلى آخره " (1).

5147 - نص الشافعي هاهنا على أن من أراد أن يؤاجر ملكه ثلاثين سنة في عقدة (2) واحدة، جاز له ذلك، ونص في بعض كتبه على أنه لا يزيد على سنة واحدة في مدة الإجارة، ونص في كتاب الدعاوى على أنه يؤاجر ما شاء، فجعل المدة إلى خيرته من غير ضبط.

واختلف أصحابنا على طريقين: فمنهم من جعل هذه النصوص أقوالا، وأجرى ثلاثة أقوال: أحدها - أنه لا ضبط من طريق التعبد في المدة، والأمر مفوض إلى ما وقع التراضي عليه، وهذا هو القياس، ولا حاجة إلى تكلف توجيهه.

والقول الثاني - أنه لا يجوز المزيد على سنة؛ فإن الإجارة أثبتت للحاجة، وإلا فهي حائدة عن القياس؛ من جهة إيرادها على مفقود، يتوقع (3) وجوده من عين مخصوصة، والحاجة في الأغلب لا تزيد على السنة، والسنة الواحدة تشتمل على جميع جهات المنفعة، وما يزيد بعد انقضائها في حكم المتكرر.

والقول الثالث -وهو أضعف الأقوال- أن الأمد الأقصى ثلاثون سنة، ولا مزيد على هذه، وهذا وإن (4) لم يترتب على أثر، فلا يليق بقاعدة الشافعي -رضي الله عنه - في توقيه عن التحكم بالتقديرات، من غير توقيف، ولكن الممكن في توجيهه، أن هذه المدة في تفاوض الناس [هي] (5) المعتبر الأقصى في نهايات [التغايير] (6) وهي نصف العمر الغالب.

نهاية المطلب في دراية المذهب · الجزء ٨ · الصفحة ١١٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نهاية المطلب في دراية المذهبج ٨ · ص ١١٠