[لا يعود عملها] (1)، واليد صحيحة، فإذا كان الخلل في الأعصاب من جهة تمددها واسترخائها، [فلا] (2) يبعد إلحاق العضو بالشلل، وفيه احتمال وتردد بين ما ذكرناه وبين تعطل الرجل بكسر الصلب.

وإن قال أهل البصر: الخلل كله في [الدماغ] (3)، فيظهر تشبيه ذلك بكسر الصلب مع الرجلين (4).

ثم إذا سقطت الحركات من اليدين والرجلين ورأينا ذلك خللا في الأعضاء وشللا، فنوجب [حكومة] (5) [لكل] (6) الأعضاء.

وإن رأينا صرف ذلك إلى [الدماغ] (7)، فتجب دية واحدة؛ لأن الجناية أبطلت القوة المحركة، وإذا كان يجب في إلسمع إذا [أزيل، وفي الشم دية] (8)، فإزالة القوة المحركة بالدية أولى (9).