تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ليلا بعد [الغوث] (1) عنها [لو قصدت] (2)، وكانت متصدية للآفات، وإنما ذكر العلماء هذا قطعا لوهم من يظن أن الخروج ليلا أليق بالتخدر والتخفر، والأمر على الضد من هذا.

ولسنا نمنعها من الخروج ليلا إذا وقعت حاجة ليلية، وإنما ذكرنا ما ذكرنا فيه إذا ترددت بين الخروج ليلا ونهارا، فالحكم عليها أن تؤثر الخروج نهارا ولزوم المسكن ليلا، وهذا حتم على الوجه الذي ذكرناه.

هذا منتهى القول فيما يجوز للمرأة أن تخرج لأجله. وفيه نجاز الباب.

...

نهاية المطلب في دراية المذهب · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٥٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نهاية المطلب في دراية المذهبج ١٥ · ص ٢٥٧