تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل

116 - قال الأئمة: " الأولى ألا ينشف المتوضىء أعضاء وضوئه ".

قالت ميمونة (1): " أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنديل ينشف به أعضاء طهارته، فأشار بيده، ولم [يمسه] " (2).

ولو نشف، لم ينته الأمر في ذلك إلى الكراهية، ولكن يقال: ترك الأولى.

وقد روي " أنه عليه السلام نشف أعضاء وضوئه مرة " (3)، وكان عليه السلام يواظب على الأولى، ويأتي بما هو جائز في الأحايين، فيتبين الأفضل بمواظبته، والجائز [بنوادر] (4) أفعاله.

قال العراقيون: لم يصر أحد إلى أن التنشيف مستحب، والظاهر من مذهب الشافعي أن الأولى ترك التنشيف. وهذا من كلامهم إشارة إلى خلاف في ذلك، فكأن طائفة قالوا: لا يترجح التنشيف على تركه.

وقد روى الصيدلاني: "أنه كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم خرقة ينشف بها" (5).

نهاية المطلب في دراية المذهب · الجزء ١ · الصفحة ٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نهاية المطلب في دراية المذهبج ١ · ص ٩٥