تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

118- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ شيبان النحوي ، عن يحيى بنِ أبِي كثِيرٍ ، عن أبِي سلمة ، عن أم بكر ، عن عائِشة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي المستحاضة.

فقال أبِي : هُو وهم ، والصحيح ما يقُولُ الأوزاعِيّ ، ومعاوية بن سلام ، فقالا : عن أمِّ أبي بكر.

وقال أبُو مُحمّدٍ : وقد اختلفوا على شيبان ، فقال أبُو نُعيم ، عن أم بكر ، وقال الحُسين المروذي : عن أم أبِي بكر.

119- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ هِشامٌ ، ومعمرٌ ، وغيرُهُما ، عن يحيى بنِ أبِي كثِيرٍ ، عن أبِي سلمة ، عن أُمِّ حبِيبة أنّها استُحِيضت فأمرها رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم أن تغتسِل لِكُلِّ صلاةٍ.

فلم يُثبِتهُ وقال : الصّحِيحُ ، عن هِشامٍ الدّستُوائِيِّ ، عن يحيى ، عن أبِي سلمة : أنَّ أُمّ حبِيبة سألتِ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، وهُو مُرسلٌ ، وكذا يروِيهِ حربُ بنُ شدّاد.

وقال الحُسينُ المُعلِّمُ : عن يحيى ، عن أبِي سلمة ، قال : أخبرتنِي زينبُ بِنتُ أُمِّ سلمة ، أنَّ امرأةً كانت تُهراقُ الدّم ، وهُو مُرسلٌ.

120- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ جعفرُ بنُ سُليمان ، عنِ ابنِ جُريجٍ ، عن أبِي الزُّبيرِ ، عن جابِرٍ ، قال : سألت فاطِمةُ بِنتُ أبِي حُبيشٍ ، رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسُول اللهِ ، المرأةُ المُستحاضةُ كيف تصنعُ ؟ قال : تغتسِلُ عِند كُلِّ طُهرٍ ، ثُمّ تُصلِّي.

قال أبِي : ليس هذا بِشيءٍ.

121- وسألتُ أبِي عن حدِيثِ : مِقسمٍ ، عنِ ابنِ عبّاسٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الّذِي يأتِي امرأتهُ وهِي حائِضٌ.

فقال : اختلفتِ الرِّوايةُ :

فمِنهُم من يروِي عن مِقسمٍ ، عنِ ابنِ عبّاسٍ موقُوفًا.

ومِنهُم من يروِي عن مِقسمٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرسلا.

وأمّا مِن حدِيثِ شُعبة ، فإِنّ يحيى بن سعِيدٍ أسندهُ ، وحُكِي أنَّ شُعبة ، قال : أسندهُ لِي الحكمُ مرّةً ، ووقفهُ مرّةً.

وقال أبِي : لم يسمعِ الحكمُ مِن مِقسمٍ هذا الحدِيث.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ١١