روى الأعشى عن أبي بكر (وَرِيَاءَ النَّاسِ) غير مهموز،

وسائر القراء همزوا ومَدُّوا.

قال أبو منصور: القراءة بالهمزة؛ لأنه مصدر (رائَى) بوزن (راعَى)

يُرائِي بوزن يُراعِي، (رئاء) بوزن (رعاء)، ومن لم يهمز قلب الهمزة ياء.

* * *

ْوقوله جلَّ وعزَّ: (وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا ... (٦٦)

(اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ) .

قرأ حمزة وعاصم (ضَغفًا)، (مِن ضَعْفِ) بفتح الضاد.

وقرأ حفص بفتح الضاد في قوله (ضَعْفًا)، واختار ضم الضاد في قوله

(من ضُعْفٍ)، وكذلك في قوله: (ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضُعْفًا) .

وقرأ الباقون بضم الضاد في هذا كله.

قال أبو منصور: الضَّعْف والضُّعْف لغتان، ورُويَ عن النبي صلى

الله عليه أنه قرأ (من ضُعْفٍ) .

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ: (أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى ... (٦٧) .