تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الفراء: معنى (مُرْدِفِينَ): مسَوِّمِين. ومعنى (مُرْدَفِينَ): فُعِلَ

بهم.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ: (إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ ... (١١) .

قرأ ابن كثير وأبو عمرو (إِذْ يُغْشَاكُمُ النُّعَاسُ) بفتح الياء والشين

(النُّعَاسُ) رفعًا.

وقرأ نافع (يُغْشِيكُمُ) بضم الياء وكسر الشين

خفيفة، (النُّعَاسَ) نصبًا.

وقرأ الباقون: (يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ) مشددًا.

قال أبو منصور: مَنْ قَرَأَ (يَغشَاكم النعاسُ) فهو من غَشِيَ يَغشَى،

و(النعاسُ) رفعًا، لأن الفعل له،

وَمَنْ قَرَأَ (يُغْشِيكُمُ) أو (يُغَشِّيكُمُ)

فألمعنى واحد، والفعل لله هو الذي أغشاهم النعاسَ،

ونصب (النعاسَ) لأنه مفعول ثانٍ.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ: (مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ (١٨) .

معاني القراءات للأزهري · الجزء ١ · الصفحة ٤٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معاني القراءات للأزهريج ١ · ص ٤٣٧