تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أبو منصور: هما لغتان قرئ بهما (وَكَأَيِّنْ) بتشديد الياء بوزن

(وكَعَيِّن)، واللغة الثانية (وكائِن) بوزن (كاعِن)، والمعنى واحد.

وأخبرني المنذري عن أبي الهيثم أنه قال في تفسير (كَأَيِّنْ): الكاف

زائدة مُدخلة على أي، قال: والكاف معناه: التشبيه، كما تقول:

كعمرو.

قال: وَمَنْ قَرَأَ (كَأَيِّنْ) فهو من كيب عن الأمر، أى: حببت.

قال: ومعناها: كم. وكم بمعنى الكثرة.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ: (قُتِلَ ... (١٤٦)

قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو ويعقوب على (فُعِلَ) .

وقرأ الباقون (قَاتَلَ) على (فَاعَلَ) .

قال أبو منصور: والقراءتان جيدتان، إلا أن (قُتِلَ) مفعول،

و(قَاتَلَ) فاعِل.

معاني القراءات للأزهري · الجزء ١ · الصفحة ٢٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معاني القراءات للأزهريج ١ · ص ٢٧٥