تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الدينوري، حدثنا سليمان بن داود، حدثنا يزيد بن خالد، عن شيبان عن قتادة، عن أنس قال قال رسول الله - ﷺ - لمعاذ: "اقرأ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ عند منامك، فإنها براءة من الشرك".

هو بهذا الإسناد منكر وإنما يعرف بالإسناد الأول.

[٢٢٩٢] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو عثمان البصري، قال قال أبو أحمد الفراء، سمعت شبلًا يحدث عن الأصمعى، عن أبي عمرو بن العلاء قال: كانت ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ (تسمى) المقشقشة أي أنها تبرئ من الشرك. ويقال قشقش البعير (١) إذا رمى بجربه.

[٢٢٩٣] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا تمتام وابن أبي قماش قالا حدثنا خلف بن موسى، عن أبيه، عن قتادة، عن أنس قال كان رسول الله - ﷺ - يقرأ في الركعتين بعد المغرب والركعتين قبل صلاة الفجر بـ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ و﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾.

[٢٢٩٤] أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا محمد بن أحمد بن حامد العطار- ح.

[٢٢٩٢] إسناده: فيه شبل ولم أعرفه وربما يكون "سهل" وهو أبو حاتم السجستاني المقرئ النحوي.

فالله أعلم.

(١) وفي "لسان العرب": وفي الحديث: كان يقال لسورتي ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ و﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ المقشقشتان سميتا مقشقشتين لأنهما تبرئان من الشرك والنفاق إبراء المريض من علته.

قال أبو عبيد: كما يقشقش الهناء الجرب فيبرئه.

[٢٢٩٣] إسناده: حسن.

• خلف بن موسى بن خلف العمى. صدوق. يخطئ. من العاشرة (بخ س).

• وأبوه موسى بن خلف، أبوخلف. صدوق عابد، له أوهام. من السابعة (خت د س).

والحديث أخرجه البزار في "مسنده" (١/ ٣٣٨ رقم ٧٠٤ - كشف) من طريق خلف بن موسى عن أبيه، وفيه "أن النبي - ﷺ - كان يقرأ في ركعتي الفجر "ولم يذكر "المغرب" وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٨/ ٦٥٦) ونسبه للمؤلف فقط وله شاهد من حديث عبد الله بن عمر سيأتي برقم (٢٣٢٢).

[٢٢٩٣] إسناده: لا بأس به.

• يحيى بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن أنيس الأنصاري، المدني. صدوق. من الثامنة (صد).

• طلحة بن خراش (بمعجمتين) ابن عبد الرحمن الأنصاري، المدني. صدوق. من الرابعة (ت س ق).

شعب الإيمان - ط الرشد · الجزء ٤ · الصفحة ١٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شعب الإيمان - ط الرشدج ٤ · ص ١٣٣