تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عبد الحميد بن جعفر، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي شريح الخزاعي قال: خرج علينا رسول الله - ﷺ - فقال: "أليس تشهدون أن لا إله إلاَّ الله وأنّي رسول الله؟ " قلنا: نعم أو بلى. قال: "فإنّ هذا القرأنَ سببٌ طرفُه بيد الله تعالى، وطرفُه بايديكم فتمسكوا به فإنّكم لن تضلّوا ولن تهلكوا بعده أبدًا"

ورواه (١) الليث بن سعد، عن سعيد المقبري، عن نافع بن جبير، عن النبي - ﷺ - مرسلًا. قال البخاري هذا أصح.

[١٧٩٣] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا أبو سعيد محمد بن شاذان، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا جرير، عن قابوس بن أبي ظبيان، عن

(١) أخرجه أبو الحسين الكلابي في "حديثه" (٢٤٠/ ١) كما أفاده الشيخ ناصر الدين الألباني في "الصحيحة" (٧١٣).

ورواه البزار (١/ ٧٧ - كشف) والطبراني في "الكبير" (٢/ ١٢٦ رقم ١٥٣٩) وفي "الصغير" (٢/ ٩٨) من طريق أبي داود الطيالسي حدثنا أبوعبادة الزرقي، عن الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه قال: كنا مع رسول الله - ﷺ - الجحفة فخرج علينا فقال … فذكره.

وأبو عبادة الزرقي وهو عيسى بن عبد الرحمن بن فروة متروك الحديث وبه أعل الهيثمي الحديث. انظر "مجمع الزوائد" (١/ ١٦٩).

[١٧٩٣] إسناده: ليس بالقوي.

• جرير هو ابن عبد الحميد الضبي، وفي الأصلين "حدثنا جرير بن قابوس عن أبي ظبيان".

• قابوس بن أبي ظبيان، الجنبي، الكولا. فيه لين. من السادسة (بخ د ت ق).

• وأبوه أبو ظبيان اسمه حصين بن جندب بن الحارث ثقة. من الثانية (ع) وقد مرّ.

والحديث أخرجه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٥٥٤) بنفس الإسناد وصححه ورده الذهبي بقوله: قابوس لين.

وأخرجه أحمد في "المسند" (١/ ٢٢٣) عن جرير به.

وأخرجه الترمذي في فضائل القرآن (٥/ ١٧٧ رقم ٢٩١٣) عن أحمد بن منغ، والدارمي في فضائل القرآن أيضًا (٨٢٥) عن عمرو بن زرارة، وابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٠٨٢) عن زكريا بن يحيى الساجي، عن أبيه، ومن طريق الحسين بن سيار، والطبراني في "الكبير" (١٢/ ١٠٩ رقم ١٢٦١٩) من طريق يحيى بن سعيد، والحاكم في "المستدرك" (١/ ٥٥٤) من طريق إسحاق بن إبراهيم ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، والبغوي في "شرح السنة" (٤/ ٤٤٣) من طريق إسحاق بن إبراهيم، وهو ابن راهويه الإمام. كلهم عن جرير به.

وضعفه الألباني في "ضعيف الجامع الصغير" (١٥٢٤).

شعب الإيمان - ط الرشد · الجزء ٣ · الصفحة ٣٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شعب الإيمان - ط الرشدج ٣ · ص ٣٣٩