تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقيل: أَفَتَرَى شهادتهم جائزة؟

فقال: أَمَّا من أدمنها، فلا أرى شهادته طائلةً، يقول الله جلَّ وعزَّ: ﴿فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ﴾ [يونس:٣٢]، فهذا كلُّه من الضَّلال.

قال ابن وهبٍ: وسمعت مالكًا يكره كلّ ما يُلْعَبُ بِهِ من الطَّبل والأربعة عَشَرَ (١).

فقيل لمالكٍ: والشِّطْرَنْجُ؟

قال: هي شرٌّ من الطّبل، وهي عندنا أَلْهَى من غيرها.

وسمعت مالكًا، وسُئِلَ عن اللّعب بالشِّطرنج، أتكرهه؟

فقال: نعم (٢).

• إِنَّمَا كره اللّعب بالشِّطرنج والنّرد والطَّبل وغير ذلك من اللّهو؛ لأنَّهُ يُلْهِي عن ذكر الله ويصدّ عنه، وقد قال الله تعالى: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ

(١) قوله: «والأربعة عَشَرَ»، حكى ابن العربي في أحكام القرآن [٣/ ١٠]، أنها من الألعاب التي فيها قمار.

(٢) المختصر الكبير، ص (٥٧٥)، الموطأ [٥/ ١٣٩٦]، الجامع من مختصر المدوَّنة، ص (٢٦٤)، النوادر والزيادات [١٤/ ٣١٩]، المنتقى للباجي [٧/ ٢٧٨]، البيان والتحصيل [١٨/ ٢٧٣]، وقد نقل ابن العربي في أحكام القرآن [٣/ ٩]، هذا النص عن ابن عبد الحكم.

شرح المختصر الكبير للأبهري · الجزء ٤ · الصفحة ٥٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح المختصر الكبير للأبهريج ٤ · ص ٥٧٩