تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب ما جاء في كتاب الرسائل وتقدمة الرجل بنفسه (١)

[٣١٩٩] قال ابن وهبٍ وابن القاسم: سُئِلَ مالكٌ عن الرّجل يكتب إلى الرَّجُلِ: «بسم الله الرَّحمن الرَّحيم، لفلان بن فلانٍ»؟

قال: لا بأس بذلك.

فقيل له: إنَّ ناسًا يقولون: اجعل فيما بين ذلك شيئًا: «أمَّا بعد، لفلانٍ»؟

قال: لا بأس بذلك، ولم يره شيئًا (٢) (٣).

• إِنَّمَا قالَ ذَلِكَ؛ لأنَّهُ ليس هاهنا شيءٌ يمنع منه، فإن وصل كلامه جاز، وإن فصل بـ «أمَّا بعد» جاز، وكلّ ذلك واسعٌ.

•••

(١) هذا العنوان للباب، مثبت من مك ٣١/أ، دون شب وجه.

(٢) توجد تتمة للمسألة، مثبتة في مك ٢٩/ب، دون شب وجه، هي: «قال ابن وهبٍ: رأيت بعض جلساء مالكٍ قد كتب لمالكٍ رسالةً، فمطَّ حين أراد أن يكتب «بسم الله الرحمن الرحيم»، فقيل لمالكٍ: هل بلغك أنَّ النَّبيَّ ﷺ نهى عن هذا، فإنَّ بعض النَّاس يُحَدِّثون عنه بذلك؟

فقال مالكٌ: ذلك أحد الكذَّابين، وقد كذب من قال ذلك، ولم ير به بأسًا».

(٣) المختصر الكبير، ص (٥٥٨).

شرح المختصر الكبير للأبهري · الجزء ٤ · الصفحة ٥١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح المختصر الكبير للأبهريج ٤ · ص ٥١٣