قال ابن وهبٍ: وقال مالكٌ: العِمَّة، والاحتباء، والانتعال، من عمل العرب، وليس ذلك في العجم.

قال ابن وهبٍ: حدّثني مالكٌ: أَنَّهُ لم يدرِكَ أحدًا من أهل الفضل: يحيى بن سعيدٍ، وربيعة، وابن هرمز، إلَّا وهم يعتَمُّونَ، ولقد كنت أعدُّ في مجلس ربيعةَ أحدًا وثلاثين رجلًا، ما منهم رَجُلٌ إلَّا وهو مُعْتَمٌّ، وأنا منهم.

قال مالكٌ: ولقد كنت أراهم يعتمُّون في العِشَاء والصُّبح، وكان ربيعةُ لا يدع العِمَامَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الثُّرَيَّا.

قلت لمالكٍ: يعتمُّ الرّجل وهو ينظر في المرآة؟

قال: ما أرى بذلك بأسًا (١).

• إِنَّمَا قالَ ذَلِكَ؛ لأنَّ التعمُّمَ في المرآة مباحٌ، وفي فعله ضربٌ من الجمال، وذلك جائزٌ.

•••

[٣٢٢٦] قال أشهبُ: سُئِلَ مَالِكٌ عَنِ الأَرْبَعَةِ يَكُونُونَ جميعًا، يتناجى ثلاثةٌ دون واحدٍ؟