(((20))) (﴿طه﴾)

(قَالَ ابْنُ جُبَيْرٍ: بِالنَّبَطِيَّةِ ﴿طه﴾ يَا رَجُلُ) هو بحرفين من الهجاء، وصحَّحه بعضهم، قال: هي لغة عَكٍّ، وقال الخليل: من قرأ ﴿طه﴾ موقوفًا فهو يا رجل، ومن قرأ ﴿طه﴾ بحرفين من الهجاء، فقيل: معناه اطمئن، وقيل: طأ الأرض، والهاء كناية عنها، وبلغنا أن موسى عليه السلام لما سمع كلام الله عز وجل [1] استفزه الخوف حتى قام على أطراف أصابع قدميه، فقال تعالى: ﴿طه﴾ [أي] [2]: اطمئن.

(﴿فِي جُذُوعِ﴾: [طه: 71] عَلَى جُذُوعِ) هذه طريقة كوفية، والمحققون على أنَّها للظرفية، لكنها مجازية.

ج 2 ص 959

(﴿لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى﴾ [طه: 124] عَنْ حُجَّتِي ﴿وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا﴾ [طه: 125]) أي: عالمًا بحجتي.

(﴿أَمْثَلُهُمْ﴾ [طه: 104] أَعْدَلُهُمْ) وقيل: أعلمهم عند نفسه.

(﴿عِوَجًا﴾ [طه: 107]) واديًا.

(﴿وَلَا أَمْتًا﴾ [طه: 107]) رابية.