تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حديث: كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ القِصَاصُ، وَلَمْ تَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ]

4498 - (كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ وَلَمْ تَكُنْ الدِّيَةُ فقال تعالى: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ﴾ [البقرة: 178] إِلَى آخِرِه) العفو على هذا يَحتاج إِلَى بَيان، فَإن ظَاهر العفو أن لا تبعية لأحدهما على الآخر، فما معنى الاتباع بالمعروف، والأداء بالإحسان؟

وَالْمَعْنَى فِي قَوْلِهِ: ﴿فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ﴾ [البقرة: 178]؛ أَيْ: تَرَكَ لَهُ القتل، ورضي لَهُ بِالدِّيَةِ [فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوْفِ؛ أَيْ: فعلى صاحب الدم اتباع بالمعروف أي: مطالبة بالدية] وعلى القاتل أداء إليه بإحسان.

ج 2 ص 899

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح · الصفحة ٤١٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيحص ٤١٢٨