و في سورة النحل موضعان [85، 86]: رءا الّذين ظلموا، ورءا الّذين أشركوا.
وفي الكهف [53]: وورءا المجرمون.
وفي الأحزاب [22]: ولمّا رءا المؤمنون الأحزاب.
فأمال الرّاء وفتح الهمزة فيهن: حمزة، وأبو بكر.
الباقون: بفتح الرّاء والهمزة.
فإن اتّصل رءا بمكنيّ، نحو: رءاه [النجم: 13]، ورءاها [النمل: 10].
فأمال الرّاء والهمزة في جميع ذلك، حيث وقع: حمزة، والكسائي، ويحيى عن أبي بكر.
أبو عمرو: يفتح الرّاء ويميل الهمزة.
ورش: بين اللّفظين.
الباقون: بفتح الرّاء والهمزة في جميع ذلك (1).
وتفرّد الكسائيّ بإمالة: وقد هدان عند الثّمانين من الأنعام، ومن عصانى في سورة إبراهيم [36] (2).
وأمّا نأى [الإسراء: 83] فأمال النّون والهمزة منها: الكسائيّ، وخلف عن سليم عن حمزة (3)، [27 أ] ويحيى (4) عن أبي بكر.
وفتح النّون وأمال الهمزة: خلاّد، والعليميّ عن أبي بكر.
(1) ينظر: الروضة 348/ 1.
(2) ينظر: الروضة 346/ 1 - 347، والتهذيب 148.
(3) (عن حمزة): مكرر في الأصل.
(4) ابن آدم القرشي، ت 203 ه. (معرفة القراء 166/ 1، وغاية النهاية 363/ 2).